{"id":6477,"date":"2025-11-30T11:11:00","date_gmt":"2025-11-30T10:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/?p=6477"},"modified":"2026-04-20T16:57:35","modified_gmt":"2026-04-20T14:57:35","slug":"koen-boey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/","title":{"rendered":"Koen Boey"},"content":{"rendered":"\n

1934 \u2013 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Koen Boey werd geboren in Brugge op 17 oktober 1934 en overleed in Antwerpen op 2 oktober 2024.<\/p>\n\n\n\n

Laatste jaren<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

De laatste jaren van zijn lange leven keerde Koen Boey weer terug naar die Antwerpse buurt die in zijn beroepsleven de belangrijkste plaats heeft ingenomen. Vanuit zijn appartement in het woonzorgcentrum Onze-Lieve-Vrouw van Antwerpen zag hij op gebouw D van de Stadscampus van de Universiteit Antwerpen uit, waar gedurende vele jaren de kantoren van het departement filosofie gevestigd waren. Koen, sinds 2014 weduwnaar, was nog zeer mobiel en ondernam dagelijks tochten, niet alleen over de universiteitscampus, maar ook door de stad ,en als hij bezoek verwachtte, stapte hij naar een traiteur om zijn bezoekers naast een glas Gigondas een lekkere maaltijd te kunnen aanbieden. <\/p>\n\n\n\n

Enkele jaren later verhuisde Koen binnen dit gebouwencomplex in het oude stadscentrum naar een afdeling die meer zorg kon verlenen. Zijn gehoor, maar vooral zijn gezichtsvermogen gingen steeds meer achteruit. Zo lang hij kon bleef hij lezen. Daarna waren er de luisterboeken, maar lezen in gezelschap was prettiger en dus werd zijn kamer een ontmoetingsplek om naar vrijwilligers te luisteren die kwamen voorlezen. Bijvoorbeeld uit een biografie van Erasmus.<\/p>\n\n\n\n

Koen ging ook graag uit eten, regelmatig nodigde hij zijn vroegere collega\u2019s en medewerkers van de letterenfaculteit uit op restaurant. Maar ongewild kwam later toch de tijd van meer eenzaamheid, ook al kwamen er nog bezoekers. Koens echtgenote Ingrid, hoewel jonger, was immers al enkele jaren vroeger overleden, de kinderen en kleinkinderen woonden in Nederland, en de zussen waren ook niet meer jong en woonden niet in de buurt. Dat brak uiteindelijk ook zijn levenslust. Koen Boey stierf net voor zijn 90ste verjaardag. De familieleden, vrienden, kennissen en collega\u2019s namen afscheid in de kerk van het Antwerpse begijnhof.<\/p>\n\n\n\n

Opleiding en Congo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reeds als schooljongen in het St.-Lodewijkscollege in Brugge had Koen de wens om als missionaris naar Afrika te gaan. Na zijn schooltijd in West-Vlaanderen trad hij in de Societas Jesu in. In het kader van zijn vorming bij de jezu\u00efeten verwierf hij 1959 het diploma van licentiaat in de filosofie en zeven jaar later ook in de theologie. In 1968 kwam daar een doctoraatdiploma in de thomistische wijsbegeerte bij, niet in Leuven maar aan de Universit\u00e9 Catholique in Parijs, en nog in hetzelfde jaar een doctoraat in de geschiedenis van de filosofie aan de Sorbonne. Maar die oude wens om naar Afrika te gaan was geenszins vergeten: In1960-61 zien we Koen Boey als directeur van een \u2018\u00e9cole primaire\u2019, en het volgende jaar als leerkracht in het middelbaar onderwijs in Congo. Het zal niet bij dit intermezzo van twee jaar in Afrika blijven. Na het behalen van het doctoraat keert hij terug, nu als universitair docent aan de universiteit Lovanium.<\/p>\n\n\n\n

Het proefschrift aan de Sorbonne behandelde het probleem van de vervreemding bij Hegel. Niet zonder trots wees Koen erop, dat zijn werk in een van de belangrijkste filosofische encyclopedie\u00ebn \u2013 Ritters Historisches W\u00f6rterbuch der Philosophie \u2013 vermeld werd.<\/p>\n\n\n\n

Aanstelling in UFSIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In het universitaire landschap van Vlaanderen kwamen er vanaf 1965  belangrijke veranderingen. De handelshogeschool van de jezu\u00efeten in Antwerpen kreeg het statuut van universiteit en samen met andere opleidingen werden de Universitaire Faculteiten Sint-Ignatius opgericht. En omdat men behoefte aan bekwame docenten had, eindigde het Afrikaanse avontuur en werd Koen docent aan de UFSIA.<\/p>\n\n\n\n

KU Nijmegen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Deze eerste etappe van Koens aanstelling aan de UFSIA \u2013 van 1970 tot 1977 \u2013 eindigde met zijn verhuizing naar Nederland en het begin van zijn academische activiteiten aan de KU Nijmegen (vandaag Radboud Universiteit). Of zijn huwelijk met Ingrid van Brunschot en het daarmee verbonden uittreden uit de jezu\u00efetenorde hierbij een rol speelde is stof voor speculatie. Hoe dan ook, men zag in Nijmegen in Koen de geknipte man om aan de grote belangstelling voor het marxisme tegemoet te komen. Koen was een uitstekende kenner van de Franse filosofische discussies over Marx, zoals ze vooral in de werken van Althusser of Garaudy ruim bekend werden. Voor Koen bleef Parijs altijd het centrum van het filosofisch denken, wat natuurlijk niet uitsloot dat occasioneel ook een blik werd geworpen op de Frankfurter Schule of de Engelstalige Marxdiscussie bij Jon Elster.<\/p>\n\n\n\n

Opnieuw Antwerpen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nijmegen bleef een intermezzo dat acht jaar duurde, de collegiale contacten bleven tot aan zijn levenseinde. De terugkeer naar Antwerpen werd in goede banen geleid door prof. Louis Van Bladel s.j. Hij was voor Koen een belangrijk voorbeeld: een foto van Louis van Bladel stond altijd op Koens werktafel, ook thuis na zijn emeritaat. Toen Louis van Bladel tot rector van de UFSIA werd verkozen, kon hij zijn leeropdracht niet meer volledig uitoefenen en het was zijn uitdrukkelijke wens Koen Boey naar Antwerpen terug te halen om te zorgen voor de continu\u00efteit van zijn filosofisch project (\u2018Economie, Maatschappij en Christendom\u2019) aan de faculteit Toegepaste Economische Wetenschappen. Koen sprak soms van de \u2019UFSIA-filosofie\u2019, een \u2013 toegegeven \u2013 problematisch etiket omdat er nooit zoiets als een offici\u00eble of inoffici\u00eble UFSIA-filosofie bestond.  Deze \u2019UFSIA-filosofie\u2019 was een soort project dat gedeeltelijk gerealiseerd werd, vooral aan de faculteit Toegepaste Economische Wetenschappen.<\/p>\n\n\n\n

In het voorwoord tot zijn boek In vrijheid goed leven<\/em>(1992) schreef Koen Boey: \u201cGraag draag ik het boek op aan Louis Van Bladel s.j. Voor veel van wat ik op eigen wijze formuleer vond ik inspiratie in zijn ethisch denken. De wijze waarop ik het herneem, is vaak hegeliaans, mijn wijsgerige moedertaal, die Libert Vander Kerken s.j. me heeft leren spreken.\u201d<\/p>\n\n\n\n

UFSIA-filosofie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Koen Boey had wel een Franse doctoraatsgraad in de thomistische wijsbegeerte, maar in de tijd van Koens opleiding verdween de aantrekkingskracht van het thomisme \u2013 ooit de enige \u2019offici\u00eble\u2019 filosofie van de katholieke Kerk \u2013 bijna volledig. Neothomistische vernieuwingen, ge\u00efnspireerd door Kant of Heidegger, bleven uiteindelijk een voorbijgaande episode.<\/p>\n\n\n\n

De inoffici\u00eble \u2019UFSIA-filosofie\u2019 werd sterk be\u00efnvloed door Hegel en ook door Marx. Dat was oorspronkelijk te danken aan de Nederlandse jezu\u00efet Piet de Bruin. Men kan het nalezen in een lijvig boek dat een beetje als een manifest van deze \u2019UFSIA-filosofie\u2019 beschouwd kan worden, en waarvoor Koen Boey de hoofdverantwoordelijke was: Een prijswaardige economie \u2013 een ethische visie<\/em>. \u201cAan de wieg van de filosofische traditie aan de UFSIA staat Piet de Bruin\u201d, zo schrijft Boey in een inleidend hoofdstuk van dit boek. Enige nuancering is hier wenselijk.  In een beleidsdocument uit UFSIA-tijden was er ooit sprake van drie pijlers waarop het universitair onderwijs steunt: wetenschappelijke kwaliteit, spirituele diepgang en maatschappelijke betrokkenheid. In het denken van Boey en Van Bladel, als ook van Piet de Bruin, werd de ethische dimensie van het economisch handelen beklemtoond. De bezinning op het wezen van de economie zelf noopte tot deze ethische dimensie. Bijgevolg moest de ethische bezinning een integraal bestanddeel van het economisch denken zijn en niet van buitenaf opgedrongen worden. Een louter technische vakdiscipline \u2018economie\u2019 zonder ethische bezinning zou een essentieel aspect van het economisch handelen verwaarlozen.  Vakken als \u2019Economie, ethiek en christendom\u2019 moesten voor deze integratie van het ethische in de vakdiscipline zorgen en idealiter was deze bezorgdheid natuurlijk niet slechts een taak voor de vakfilosoof maar voor elke econoom die besef had van zijn maatschappelijke verantwoordelijkheid. Het is duidelijk dat deze \u2019UFSIA-filosofie\u2019 vooral in de sociale en maatschappelijke wetenschappen inspirerend kon zijn. In de faculteit Letteren en Wijsbegeerte, waar eerder een historisch-hermeneutisch denken overheerste, was ze veel minder aanwezig, ook niet in de faculteit Rechten, waar eerder de \u2019spirituele diepgang\u2019 filosofisch domineerde.<\/p>\n\n\n\n

 Hoe dan ook, deze \u2019UFSIA-filosofie\u2019 kreeg in de vorm van een extern gefinancierd onderzoek de steun van de spaarbank HBK, waarvan de toenmalige directieleden zelf aan de UFSIA economische wetenschappen gestudeerd hadden. Voor dit omvangrijke project droeg Koen Boey de academische verantwoordelijkheid.<\/p>\n\n\n\n

Koen Boey koesterde ook een grote bewondering voor de Franse (protestantse) filosoof Paul Ricoeur. Na zijn emeritaat in het jaar 2000 wijdde hij een kleine monografie aan deze veelzijdige Franse filosoof. In zijn nalatenschap bevond zich ook een manuscript over Maurice Blondel, wiens filosofie hem heel zijn leven heeft beziggehouden. Het ontstond, toen hij uitgenodigd werd om in de licentiaatsopleiding filosofie van de KU Leuven les te geven. Antwerpen was toen in zijn filosofieopleiding nog beperkt tot de kandidaturen. Graag had hij gezien dat zijn behandeling van Blondel \u2013 in zijn tijd een omstreden katholieke denker \u2013 in boekvorm was verschenen. Maar hijzelf had daarvoor niet meer de nodige kracht.<\/p>\n\n\n\n

Functies<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Naast zijn veelvuldige leeropdrachten bekleedde Koen Boey tal van academische functies, zoals lid van de Algemene Vergadering van de UFSIA, directeur van het Centrum voor Ethiek, voorzitter van de Sectie Wijsbegeerte en decaan van de faculteit Letteren en Wijsbegeerte.<\/p>\n\n\n\n

De mens<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Koen was een mens die van gezelschap hield, geen eremiet die in zijn vrije tijd de eenzaamheid opzocht. Vaak kon men bij hem thuis bij een glas rode wijn een aanzienlijk aantal mensen ontmoeten, waaronder ook vroegere studenten. De contacten met zijn medewerkers van de faculteit Letteren en Wijsbegeerte werden voortgezet, ook al was zijn functie als decaan be\u00ebindigd. En last but not least had hij ook een hart voor die mensen in onze samenleving die van onze welstandseconomie niet konden profiteren.<\/p>\n\n\n\n

Vele vroegere studenten koesteren herinneringen aan een hoogleraar die niet slechts ge\u00ebngageerd lesgaf, maar ook om zijn studenten gaf. Een getuigenis daarvan vindt men in de roman Liefste Clara<\/em> van zijn vroegere studente Rita Depestel-Martynowski, waarin haar vroegere filosofieprofessor, weliswaar onder een schuilnaam, geportretteerd werd.<\/p>\n\n\n\n

em. prof. dr. Joachim Leilich, FLW, UAntwerpen
november 2025<\/p>\n\n\n\n

Academische bibliografie<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1934 \u2013 2024<\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":6526,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"single-svg.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[128,149,28],"tags":[],"class_list":["post-6477","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hoogleraars","category-a-d","category-ufsia"],"acf":[],"yoast_head":"\nKoen Boey - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_BE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Koen Boey - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"1934 \u2013 2024\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-11-30T10:11:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-04-20T14:57:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Boey_snede.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"616\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"532\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Joachim Leilich\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschreven door\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Joachim Leilich\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Geschatte leestijd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Joachim Leilich\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/58514616e30addf750c071b183b4bcca\"},\"headline\":\"Koen Boey\",\"datePublished\":\"2025-11-30T10:11:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-04-20T14:57:35+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/\"},\"wordCount\":1557,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Boey_snede.jpg\",\"articleSection\":[\"Hoogleraarportretten\",\"A-D - Hoogleraarportretten\",\"UFSIA\"],\"inLanguage\":\"nl-BE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/\",\"name\":\"Koen Boey - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Boey_snede.jpg\",\"datePublished\":\"2025-11-30T10:11:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-04-20T14:57:35+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-BE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-BE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Boey_snede.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Boey_snede.jpg\",\"width\":616,\"height\":532},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/koen-boey\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Koen Boey\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/\",\"name\":\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\",\"description\":\"Universiteit Antwerpen Collectief Geheugen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-BE\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#organization\",\"name\":\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-BE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png\",\"width\":873,\"height\":250,\"caption\":\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/58514616e30addf750c071b183b4bcca\",\"name\":\"Joachim Leilich\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/author\\\/joachim-leilich\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Koen Boey - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/","og_locale":"nl_BE","og_type":"article","og_title":"Koen Boey - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","og_description":"1934 \u2013 2024","og_url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/","og_site_name":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","article_published_time":"2025-11-30T10:11:00+00:00","article_modified_time":"2026-04-20T14:57:35+00:00","og_image":[{"width":616,"height":532,"url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Boey_snede.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Joachim Leilich","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Geschreven door":"Joachim Leilich","Geschatte leestijd":"9 minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/"},"author":{"name":"Joachim Leilich","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/person\/58514616e30addf750c071b183b4bcca"},"headline":"Koen Boey","datePublished":"2025-11-30T10:11:00+00:00","dateModified":"2026-04-20T14:57:35+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/"},"wordCount":1557,"publisher":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Boey_snede.jpg","articleSection":["Hoogleraarportretten","A-D - Hoogleraarportretten","UFSIA"],"inLanguage":"nl-BE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/","name":"Koen Boey - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Boey_snede.jpg","datePublished":"2025-11-30T10:11:00+00:00","dateModified":"2026-04-20T14:57:35+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-BE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-BE","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/#primaryimage","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Boey_snede.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Boey_snede.jpg","width":616,"height":532},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/koen-boey\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Koen Boey"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#website","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/","name":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","description":"Universiteit Antwerpen Collectief Geheugen","publisher":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-BE"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#organization","name":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-BE","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png","contentUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png","width":873,"height":250,"caption":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/person\/58514616e30addf750c071b183b4bcca","name":"Joachim Leilich","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/author\/joachim-leilich\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/87"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6477"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6477\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6524,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6477\/revisions\/6524"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}