{"id":6419,"date":"2025-10-14T11:13:00","date_gmt":"2025-10-14T09:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/?p=6419"},"modified":"2026-02-14T11:20:57","modified_gmt":"2026-02-14T10:20:57","slug":"wim-thys","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/","title":{"rendered":"Wim\u00a0Thys\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>1940\u00a0\u2013\u00a01990<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Slechts vier jaar ben ik collega geweest van Wim Thys aan de toenmalige UFSIA. Een\u00a0te\u00a0korte periode om iemand heel goed te leren kennen, zeker iemand die zo drukbezet was als Wim. Toch had ik al vlug het gevoel in Wim een zielsverwant te vinden.\u00a0We deelden een filosofische\u00a0interesse in religie. Maar veel meer dan die\u00a0gemeenschappelijke\u00a0interesse, was er de persoonlijkheid van Wim.\u00a0Hij\u00a0was altijd bereid in te\u00a0gaan op vragen van collega\u2019s en studenten,\u00a0stond\u00a0open voor nieuwe idee\u00ebn, wars van academisch opportunisme,\u00a0het was alsof hij altijd\u00a0tijd kon\u00a0vrijmaken\u00a0voor wie hem ook maar aanklampte. Op 4 september\u00a01990 had ik\u00a0een heel lang gesprek\u00a0met hem\u00a0over\u00a0de Tsjechische filosoof Jan\u00a0Patocka.\u00a0We dachten eraan om samen een boek te schrijven over deze leermeester van de latere president van Tsjechoslowakije,\u00a0Vaclav\u00a0Havel.\u00a0Twee dagen later hoorde ik het bericht van zijn overlijden. Een verpletterend bericht.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hogere studies. Een dubbelprofiel<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Wim Thys werd geboren in Mol op 21 mei 1940. Aan het Sint-Jan&nbsp;Berchmanscollege&nbsp;van zijn geboortestad volgde hij tussen 1951 en 1957 de Grieks-Latijnse humaniora.&nbsp;Net achttien geworden,&nbsp;toog hij naar het seminarie om priester te worden.&nbsp;Volgens de toenmalige kerkelijke traditie stuurde men de&nbsp;meest begaafde&nbsp;studenten naar de Leuvense universiteit om daar een kandidaatsdiploma te behalen. In 1959 behaalde Wim dat diploma in de klassieke filologie, in combinatie met een aanvullende proef wijsbegeerte. Een jaar later behaalde hij het baccalaureaat in de&nbsp;thomistische wijsbegeerte.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vervolgens\u00a0studeerde hij\u00a0vier jaar lang\u00a0theologie aan het seminarie in Mechelen (1960-1964). Hij werd tot\u00a0priester\u00a0gewijd in de kathedraal van Antwerpen op 27 juni 1964.\u00a0Maar de wijsgerige inspiratie liet hem niet los.\u00a0Na zijn wijding\u00a0toog hij\u00a0opnieuw\u00a0naar\u00a0Leuven om zijn\u00a0filosofiestudies af te ronden.\u00a0In 1967\u00a0behaalde\u00a0hij\u00a0zijn\u00a0licentiaatsdiploma in de wijsbegeerte met een\u00a0verhandeling\u00a0over de mensvisie van\u00a0Gregorius van\u00a0Nyssa.\u00a0Daarna\u00a0trok hij voor twee jaren\u00a0naar Keulen als voorbereiding op zijn doctoraat.\u00a0Als Doctorandus-Gasth\u00f6rer\u00a0volgde hij er onder meer cursus bij de\u00a0eerder genoemde\u00a0Jan\u00a0Patocka.<\/p>\n\n\n\n<p>Twee jaar later, op 29 oktober 1969,&nbsp;promoveerde Wim Thys tot doctor in de wijsbegeerte en letteren. De titel van zijn&nbsp;proefschrift&nbsp;luidde:&nbsp;<em>Schellings hermeneutiek van de mythologie. Een filosofiehistorische studie<\/em>.&nbsp;Zijn promotor was de bekende filosoof, theoloog en psychoanalyticus,&nbsp;prof. Antoon&nbsp;Vergote.&nbsp;Nog geen dertig jaar oud, had hij een dubbelprofiel uitgebouwd: hij was tegelijk een uitstekend filosoof en theoloog.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dubbele benoemingen<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dat dubbelprofiel zou hem zijn hele leven als een schaduw begeleiden.&nbsp;Opdrachten waarvoor hij benoemd werd, kreeg hij niet alleen aan&nbsp;de universiteit.&nbsp;Eveneens werd hij&nbsp;door&nbsp;zijn directe overste, de Antwerpse&nbsp;bisschop&nbsp;aan&nbsp;wie de progressief denkende en handelende&nbsp;Wim&nbsp;altijd heel&nbsp;trouw&nbsp;is gebleven, opgeroepen om diverse taken als priester en theoloog op te nemen. Opvallend is hoezeer de opdrachten vanuit bisdom en universiteit niet alleen min of meer gelijktijdig, in het jaar 1969, begonnen maar ook stelselmatig in&nbsp;aantal&nbsp;toenamen.<strong>&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Reeds&nbsp;op&nbsp;8 augustus 1969&nbsp;kreeg Wim de&nbsp;opdracht om, samen met twee collega\u2019s,&nbsp;het nieuwe diocesane seminarie&nbsp;aan de&nbsp;Groeneborgerlaan&nbsp;op te starten.&nbsp;Hij werd er&nbsp;benoemd als docent en als&nbsp;verantwoordelijke voor de eerste cyclus, het filosofische&nbsp;opleidingsdeel&nbsp;van de priesteropleiding.&nbsp;Hij zou die opdracht tot aan zijn dood vervullen.&nbsp;In hetzelfde jaar&nbsp;kreeg hij zijn eerste opdracht als&nbsp;halftijds assistent aan de faculteiten Letteren&nbsp;en Wijsbegeerte&nbsp;en Politieke en Sociale Wetenschappen&nbsp;van de UFSIA.&nbsp;Reeds&nbsp;\u00e9\u00e9n jaar later, op 1 oktober 1970,&nbsp;werd hij&nbsp;tot&nbsp;voltijds docent benoemd. Hij doceerde&nbsp;voortaan&nbsp;de cursussen Moderne&nbsp;filosofische&nbsp;auteurs, Moraalfilosofie,&nbsp;en Bijzondere metafysica. Op 1 oktober 1976 volgde de promotie tot hoogleraar, nog eens zeven jaar later, op 1 januari 1983,&nbsp;werd hij gewoon hoogleraar. De motivering voor deze&nbsp;laatste promotie luidde als volgt:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cKwalitatief getuigen de publicaties van Prof. Thys van een gedegen kennis van de hedendaagse wijsgerige problematiek. Zij munten uit door de&nbsp;vermiddeling&nbsp;die zij tot stand helpen brengen tussen die wijsgerige problematiek&nbsp;en de christelijk-theologische geloofsperspectieven. Hij neemt in zijn publicaties op een persoonlijke en oorspronkelijke wijze deel aan de dialoog tussen christelijke levensbeschouwing en eigentijds denken. Zijn publicaties bewijzen dat hij goed ingewerkt is in de hedendaagse godsproblematiek. Op deze wijze werkt Prof. Thys, zowel wetenschappelijk als ethisch, verhelderend en hoopgevend in op het denken van onze tijd.\u201d<strong>&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Zowel in kerkelijke instituten als binnen de UFSIA kreeg&nbsp;Wim telkens nieuwe opdrachten toegeschoven. Hij werd docent aan het Hoger Instituut voor Godsdienstwetenschappen&nbsp;in&nbsp;Antwerpen,&nbsp;bouwde de opleiding voor pastoraal werkers&nbsp;en&nbsp;werksters,&nbsp;en diakens uit, maakte deel uit van het verantwoordelijke team van het zogenaamde&nbsp;catechumenaat, een instelling die instond voor de geloofsvorming van&nbsp;niet-kerkelijken, randkerkelijken en zoekende mensen. Tegelijk werd hij aan de UFSIA belast met nieuwe lesopdrachten, bijvoorbeeld de cursus Maatschappij,&nbsp;ethiek en&nbsp;christendom, naast meer administratieve&nbsp;en bestuurlijke&nbsp;taken als het voorzitterschap van de&nbsp;sectie Wijsbegeerte&nbsp;binnen de&nbsp;faculteit Letteren en Wijsbegeerte&nbsp;(vanaf 1984 tot aan zijn dood), het directeurschap van het Centrum voor Ethiek, lidmaatschap van de&nbsp;onderzoeksraad, rectorale raad en ten&nbsp;slotte van de Algemene Vergadering.&nbsp;Wim Thys kon nu eenmaal nooit neen zeggen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>De&nbsp;academische&nbsp;filosoof Wim Thys<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Talent voor het onderwijzen van moeilijke vakken stond hoog op de agenda binnen de UFSIA.&nbsp;Wim Thys stond bekend als een uitstekend pedagoog.&nbsp;Hij&nbsp;gaf cursussen&nbsp;die nagenoeg het hele domein van de filosofie bestreken: moraalfilosofie, metafysica, wijsgerige antropologie en&nbsp;ook&nbsp;toegepaste filosofie.&nbsp;De laatste jaren van zijn leven was hem immers gevraagd cursussen te geven als Maatschappij, ethiek en christendom aan de faculteit PSW en&nbsp;Economie, maatschappij en christendom aan de faculteit TEW.&nbsp;Zijn&nbsp;kwaliteiten als lesgever&nbsp;en zijn uitermate vriendelijke persoonlijkheid&nbsp;werden&nbsp;sterk&nbsp;geprezen&nbsp;door de studenten.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Anders dan in de huidige universiteit, stond het onderzoek grotendeels in functie van&nbsp;iemands&nbsp;onderwijsopdracht.&nbsp;De publicaties van Wim Thys waren&nbsp;dan ook&nbsp;steevast verweven met&nbsp;zijn&nbsp;uiteenlopende&nbsp;lesopdrachten.&nbsp;Wim was niet alleen een geboren&nbsp;lesgever en spreker&nbsp;maar ook iemand die graag en goed schreef.&nbsp;Omdat er dus&nbsp;in de jaren zeventig van de vorige eeuw veel minder publicatiedruk op universitaire medewerkers&nbsp;was&nbsp;dan vandaag, ontstond&nbsp;het gros van zijn publicaties in die periode dan ook min of meer&nbsp;<em>ad hoc<\/em>. Bijvoorbeeld&nbsp;op vraag van een vereniging of naar aanleiding van een spreekbeurt of colloquium.&nbsp;Pas vanaf de tweede helft van de jaren tachtig kon hij meer&nbsp;tijd vrijmaken voor&nbsp;doorgedreven academisch-filosofisch onderzoek.&nbsp;Hij was tegelijk&nbsp;een&nbsp;erudiete&nbsp;generalist&nbsp;en een filosoof&nbsp;met zijn eigen specialisaties en interesses.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Zo schreef hij in 1987 een nog steeds belangrijk artikel over het statuut van metafysica. Twee jaar&nbsp;later&nbsp;verscheen het boek&nbsp;<em>Economie, macht en gerechtigheid<\/em>,&nbsp;dat hij samen schreef met&nbsp;Hendrik&nbsp;Opdebeeck&nbsp;en&nbsp;Toon Vandevelde.&nbsp;Eveneens in 1989 kwam zijn groot synthesewerk over ethiek uit,&nbsp;<em>De deugd weer in het midden. Van homo&nbsp;moralis&nbsp;naar homo ethicus<\/em>. Eindelijk vond hij tijd om zich te wijden aan diepgravend onderzoek. Hij was toen pas 49 jaar oud, de ideale leeftijd voor filosofische reflectie en uitdieping van wijsgerige vragen.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>De mens Wim Thys<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Over Wim Thys deden twee anekdotes onder studenten de ronde. Zijn eerste colleges in oktober begon hij steevast met de zin: \u201cIk ben een priester, geen jezu\u00efet.\u201d&nbsp;Tijdens&nbsp;de examens had hij op zijn tafel koffie klaar staan met koekjes. Die bood hij de verbaasde studenten aan, vooraleer&nbsp;aan hen zijn vragen voor te leggen. Geen wonder dat hij geliefd&nbsp;was bij studenten, maar ook bij zijn collega\u2019s.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Wim stierf op een ogenblik dat zowel de kerk als de universiteit een type als&nbsp;hij&nbsp;broodnodig hadden.&nbsp;In beide milieus trad hij op als bruggenbouwer, in zijn werk voor het&nbsp;catechumenaat&nbsp;bij&nbsp;het bisdom,&nbsp;in zijn leidende rol voor de sectie&nbsp;Wijsbegeerte aan de universiteit.&nbsp;Wim heeft de uitbouw van het actief pluralisme aan&nbsp;de UA&nbsp;niet meer meegemaakt, maar hij was&nbsp;er&nbsp;een voorloper van.&nbsp;Hij had het talent&nbsp;om mensen met diverse idee\u00ebn en achtergronden samen te brengen.&nbsp;Hij gebruikte&nbsp;daarbij&nbsp;vaak humor&nbsp;als hulpmiddel,&nbsp;niet grimlachend maar glimlachend.&nbsp;Misschien verborg hij achter&nbsp;die jongensachtige glimlach&nbsp;de&nbsp;spanningen&nbsp;en&nbsp;de&nbsp;vermoeidheid&nbsp;die zijn leven eveneens tekenden.&nbsp;Hij bleef er jong uitzien, maar achter die jachtige jeugdigheid klopte een almaar zwakker hart. Hij kon nu eenmaal nooit neen&nbsp;zeggen.&nbsp;Hij overleed&nbsp;on&nbsp;Merksem op 6 september 1990.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>In het&nbsp;<em>Liber in memoriam<\/em>&nbsp;schreef de toenmalige UFSIA-rector&nbsp;Jean Van&nbsp;Houtte: \u201cIk weet&nbsp;dat hij ontelbare medemensen met zichzelf en met God heeft verzoend. De zoekende mens hielp hij zoeken. De verontruste mens bracht hij tot rust. Gaarne was hij de priester die een huwelijk inzegende. Doch hij stuurde niet aan op een kerkelijk huwelijk, wanneer ze er niet naar verlangden of de betekenis ervan niet inzagen. Wanneer ze twijfelden stelde hij ze gerust. Suggereerde bedenktijd.\u201d&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Wim Thys&nbsp;was een priester die mensen altijd weer de kans gaf&nbsp;om nieuwe keuzes te maken en daarover&nbsp;na te denken. Hij was een priester die nooit vergat dat hij ook filosoof was.&nbsp;Hij was een man voor alle seizoenen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Wie&nbsp;van&nbsp;de toegankelijke en tegelijk diepgravende&nbsp;filosofische teksten van&nbsp;Wim Thys&nbsp;wil proeven, vindt een staalkaart in volgende publicaties:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Thys, Wim.\u00a0\u2018Henri(-Louis) Bergson of A la recherche du temps perdu\u2019.\u00a0In\u202f:\u00a0Berghs, Harry (red.),\u00a0<em>Denk-wijzen\u00a02.<\/em>\u00a0Leuven:\u00a0Acco, 1989,\u00a0101-126.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Thys,\u00a0Wim.\u00a0\u201aIst Metaphysik nur als meta-Physik m\u00f6glich?\u2018.\u00a0<em>Bijdragen.\u00a0Tijdschrift voor Filosofie en Theologie<\/em>, 1987, 48\/1,\u00a014-31.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Thys, Wim\u00a0(samen met Hendrik\u00a0Opdebeeck\u00a0&amp; Toon Vandevelde).\u00a0<em>Economie, macht en gerechtigheid<\/em>.\u00a0Kapellen:\u00a0De Nederlandsche\u00a0Boekhandel \/\u00a0Pelckmans, 1989.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Thys, Wim.\u00a0<em>De deugd weer in het midden. Van homo\u00a0moralis\u00a0naar homo ethicus.<\/em>\u00a0Kapellen: De Nederlandsche\u00a0Boekhandel \/\u00a0Pelckmans, 1989.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Wie meer informatie wil over Wim Thys als hoogleraar, als priester, als vriend en als mens:&nbsp;zie&nbsp;L.&nbsp;Braeckmans&nbsp;&amp; P.&nbsp;Reynaert&nbsp;(red.),&nbsp;<em>Existentie en zin. Geloof en utopie. Liber in memoriam Wim Thys<\/em>.&nbsp;Acco,&nbsp;Leuven \/&nbsp;Amersfoort, 1991. Voor&nbsp;alle biografische gegevens van&nbsp;dit portret heb ik geput uit het in dit boek opgenomen artikel van Lionel&nbsp;Vandenberghe,&nbsp;\u2019Biografische schets \u2013 Wim Thys: een kort maar intens leven in dienstbaarheid voor God en mens\u2019,&nbsp;blz.&nbsp;23-30.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">em. prof. dr. Guido Van\u00a0Heeswijck, FLW, UAntwerpen\u00a0<br>Oktober 2025\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1940 \u2013 1990<\/p>\n","protected":false},"author":84,"featured_media":3851,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"single-svg.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[128,151,28],"tags":[],"class_list":["post-6419","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hoogleraars","category-m-u","category-ufsia"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Wim\u00a0Thys\u00a0 - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_BE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wim\u00a0Thys\u00a0 - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"1940 \u2013 1990\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-10-14T09:13:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-02-14T10:20:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ufsia.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2000\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1335\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Guido Van Heeswijck\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschreven door\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Guido Van Heeswijck\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Geschatte leestijd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Guido Van Heeswijck\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6b886fd925c660a6ffda1b1196a75a88\"},\"headline\":\"Wim\u00a0Thys\u00a0\",\"datePublished\":\"2025-10-14T09:13:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-14T10:20:57+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/\"},\"wordCount\":1872,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/ufsia.jpg\",\"articleSection\":[\"Hoogleraarportretten\",\"M-U - Hoogleraarportretten\",\"UFSIA\"],\"inLanguage\":\"nl-BE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/\",\"name\":\"Wim\u00a0Thys\u00a0 - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/ufsia.jpg\",\"datePublished\":\"2025-10-14T09:13:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-14T10:20:57+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-BE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-BE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/ufsia.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/ufsia.jpg\",\"width\":2000,\"height\":1335},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wim-thys\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wim\u00a0Thys\u00a0\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/\",\"name\":\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\",\"description\":\"Universiteit Antwerpen Collectief Geheugen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-BE\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#organization\",\"name\":\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-BE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png\",\"width\":873,\"height\":250,\"caption\":\"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6b886fd925c660a6ffda1b1196a75a88\",\"name\":\"Guido Van Heeswijck\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.uantwerpen.be\\\/collectief-geheugen\\\/author\\\/guido-van-heeswijck\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wim\u00a0Thys\u00a0 - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/","og_locale":"nl_BE","og_type":"article","og_title":"Wim\u00a0Thys\u00a0 - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","og_description":"1940 \u2013 1990","og_url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/","og_site_name":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","article_published_time":"2025-10-14T09:13:00+00:00","article_modified_time":"2026-02-14T10:20:57+00:00","og_image":[{"width":2000,"height":1335,"url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ufsia.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Guido Van Heeswijck","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Geschreven door":"Guido Van Heeswijck","Geschatte leestijd":"9 minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/"},"author":{"name":"Guido Van Heeswijck","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/person\/6b886fd925c660a6ffda1b1196a75a88"},"headline":"Wim\u00a0Thys\u00a0","datePublished":"2025-10-14T09:13:00+00:00","dateModified":"2026-02-14T10:20:57+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/"},"wordCount":1872,"publisher":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ufsia.jpg","articleSection":["Hoogleraarportretten","M-U - Hoogleraarportretten","UFSIA"],"inLanguage":"nl-BE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/","name":"Wim\u00a0Thys\u00a0 - Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ufsia.jpg","datePublished":"2025-10-14T09:13:00+00:00","dateModified":"2026-02-14T10:20:57+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-BE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-BE","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/#primaryimage","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ufsia.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ufsia.jpg","width":2000,"height":1335},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wim-thys\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wim\u00a0Thys\u00a0"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#website","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/","name":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","description":"Universiteit Antwerpen Collectief Geheugen","publisher":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-BE"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#organization","name":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-BE","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png","contentUrl":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/cropped-UA-hor-1-nl-white.png","width":873,"height":250,"caption":"Blog Collectief Geheugen UAntwerpen"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/#\/schema\/person\/6b886fd925c660a6ffda1b1196a75a88","name":"Guido Van Heeswijck","url":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/author\/guido-van-heeswijck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/84"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6419"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6420,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6419\/revisions\/6420"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uantwerpen.be\/collectief-geheugen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}